Telaah Delapan topeng kehidupan Oleh Dito Anurogo *) Rabu, 28 April 2021 15:30 WIB dr. Dito Anurogo, MSc (ANTARA/HO-Dokumentasi Pribadi) Jakarta (ANTARA) - Manusia saat berinteraksi dengan sesamanya, cenderung bangga dengan ''topeng'' yang dikenakannya. Hal ini dialami terutama insan yang tiada beriman. Potret Diri dan Topeng-topeng Kehidupan adalah lukisan yang bertemakan hubungan manusia dengan dirinya sendiri. Potret Diri & Topeng-topeng Kehidupan dilukis oleh seorang pelukis asal Indonesia bernama Affandi Koesoema pada tahun 1961. Baca juga: Seni Lukis: Pengertian, Teknik dan Alat. Potret Diri & Topeng-Topeng Kehidupan dilukis dengan gaya.
kesenian tradisional jawa timurindonesia TOPENG KLONO BAPANG SANG
Potret Diri & Topeng-topeng Kehidupan (1961) Potret Diri dan Topeng-Topeng Kehidupan, oleh: Affandi. Affandi terkenal karena karya figuratifnya, terutama pada tahun 1960-an. Ia senang bermain dengan tema pertunjukan wayang topeng dan peran stereotip dari karakter bertopeng. Presentasi subjek topeng dapat meperlihatkan kepribadian tertentu. Lukisan "Potret Diri dan Topeng-Topeng Kehidupan" ini dilukiskan oleh Affandi pada tahun 1961 yang digambarkan dangan seorang pria yang disekelilingnya ada beberapa sosok wajah-wajah atau topeng-topeng menyeramkan. Karya Lukisan sang Maestro Afandi yang berjudul " Potret Diri & Topeng-topeng Kehidupan " merupakan salah satu karya langka dan istimewa dari Afandi, diantara Karya-karya istimewa lainya, namun Lukisan ini memiliki nilai falsafah hidup yang dalam, dimana setiap individu Manusia yang ada di Dunia ini terlahir sebagai makhluk yang paling sempurna. Contoh lukisan dengan tujuan ini adalah lukisan Potret Diri & Topeng-topeng Kehidupan (1961) yang lukis Affandi. Dalam lukisan tersebut, Afandi seakan mengisyaratkan bahwa manusia dikelilingi topeng-topeng yang merupakan wujud bisikan jahat. Topeng-topeng itu dapat menutupi karakter mulia dan jiwa asli manusia. 4. Tujuan Komersil
gambar lukisan potret diri dan topeng topeng kehidupan Eric Howard
Ini adalah fase manusia dewasa dimana sudah merasakan seluk beluk kehidupan di dunia. Kelana, Klana, atau Rahwana adalah tarian terakhir dari rangkaian pertunjukan Tari Topeng Cirebon. Dengan topeng berwarna merah tua, karakter Kelana tidak lagi melambangkan fase-fase manusia namun sebagai simbol penguasa yang hanya fokus pada hal-hal duniawi. Beberapa kesenian topeng Indonesia antara lain: Tari Hudog suku Dayak, Tari Topeng Bali, dan Tari topeng Cirebon . Topeng Monyet Pada saat acara tradisi yang melibatkan seekor monyet yang menari - nari diiringi dengan iringan musik. Lihat pula Topeng Ireng Artikel bertopik budaya ini adalah sebuah rintisan. Topeng Babakan yang hanya menyajikan potongan-potongan dari cerita Panji, lebih merupakan penampilan simbol-simbol kehidupan manusia lewat karakter 5-8 topeng. Diawali dengan penampilan Topeng Panji menggambarkan watak manusia yang arif, bijaksana dan rendah hati. Kemudian, Topeng Samba menggambarkan watak manusia yang suka hura-hura dan penuh. Seni Tari Topeng Losari Cirebon dipercaya sudah ada sejak 400 tahun silam, manifestasi seni yang berasal dari refleksi diri terhadap alam dan sang pencipta.. Makna gaya galeong, penggambaran siklus bumi, fase hidup, dan alur kehidupan manusia. Pada gerak tarian ini secara intuisi juga menyimbolkan spritualitas. "Bahwa manusia butuh Tuhan.
kesenian tradisional jawa timurindonesia TOPENG KLONO BAPANG SANG
Tari Topeng Malangan mengandung makna kehidupan dan watak manusia, yang terkadang bahagia, sedih, tertawa, malu dan lainnya. Makna ini bisa dilihat dengan jelas dari banyaknya karakter topeng yang digunakan dalam kesenian tari ini. Selain karakter topengnya, makna ini juga bisa dilihat dalam penggunaan warna topengnya. Penciptaan topeng merupakan upaya untuk menggambarkan tipologi perwatakan tokoh tertentu.
12 Perbesar Topeng jadi hal yang sangat penting dalam Scream (dok. screenrant.com). Liputan6.com, Jakarta Macam topeng punya ragam karakter dan filosofi tersendiri. Di Indonesia, berbagai tradisi topeng sudah ada secara turun temurun. Selain itu, macam topeng serta bentuknya merupakan gambaran karakter atau perwatakan. Kesadaran seniman pembuat topeng menunjukan bahwa proses penciptaan atau pembuatan topeng tradisi merupakan kesadaran akan spritualitas, dan ekologis memahami alam agar dalam kehidupan ada keseimbangan antara mikrokosmos dan makrokosmos yang terus berlanjut dan ajeg ( continue ) dalam bahasa Jawa dikenal dengan istilah " alon-alon waton.
Udin Radiantoro Mengukir Kehidupan Dengan Topeng Kayu "UDIN TOPENG
Pertama, kekayaan. Kekayaan harta itu perlu, namun kekayaan jiwa dan hati itu lebih utama. Kekayaan duniawi memang berpotensi mematikan hati, terutama bila diperoleh bukan dari jalan Ilahi. Hati menjadi keruh dan tak lagi peduli. Perilaku menjadi semakin tak terkendali. Kekayaan materi hanyalah kekayaan ilusi. Tari topeng Panji adalah sebagai perlambang keyakinan Jawa-Hindu-Budha (Hindu Siwa) yang merupakan agama mayoritas Majapahit dan menggambarkan pola pemikiran purba Jawa tentang dualism semesta yakni siang dan malam, matahari dan bulan, lelaki dan perempuan. Dualsime ini merupakan pasangan oposisi yang sama-sama diperlkan dalam kehidupan manusia.
