هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في . [ لقمان 11]

وقوله : ( هذا خلق الله ) أي : هذا الذي ذكره تعالى من خلق السماوات ، والأرض وما بينهما ، صادر عن فعل الله وخلقه وتقديره ، وحده لا شريك له في ذلك; ولهذا قال : ( فأروني ماذا خلق الذين من دونه ) أي : مما تعبدون وتدعون من الأصنام والأنداد ، ( بل الظالمون ) يعني : المشركين بالله العابدين معه غيره ) في ضلال ) أي : جهل وعمى ، ( مبين ) أي : واضح ظاهر لا. { {فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ} } أي: الذين جعلتموهم له شركاء، تدعونهم وتعبدونهم، يلزم على هذا، أن يكون لهم خلق كخلقه، ورزق كرزقه، فإن كان لهم شيء من ذلك فأرونيه، ليصح ما.

هذا خلق الله قال الله تعالى هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال

آية رقم 11 الآية التالية التفسير: وكل ما تشاهدونه هو خلق الله، فأروني- أيها المشركون-: ماذا خلقت آلهتكم التي تعبدونها من دون الله؟ بل المشركون في ذهاب بيِّن عن الحق والاستقامة. هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في - تفسير السعدي وقوله: (بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) يقول تعالى ذكره: ما عبد هؤلاء المشركون الأوثان والأصنام من أجل أنها تخلق شيئا، ولكنهم دعاهم إلى عبادتها ضلالهم، وذهابهم عن سبيل الحقّ، فهم في ضلال: يقول: فهم في جور عن الحقّ، وذهاب عن الاستقامة مبين: يقول: يبين لمن تأمله، ونظر فيه وفكَّر بعقل أنه ضلال لا هدى. عرض تفسير آخر View another tafsir قوله تعالى: «هذا خلق الله فأروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين»، لما أراهم خلقه و تدبيره تعالى للسماوات و الأرض و ما عليها فأثبت به ربوبيته و ألوهيته تعالى كلفهم أن يروه. قوله تعالى هذا خلق الله الآية أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله هذا خلق الله أي ما ذكر من خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من الدواب وما أنبت من كل زوج فأروني ماذا خلق الذين من دونه يعني الأصنام ..

هذا خلق الله لاينز

قوله تعالى : هذا خلق الله مبتدأ وخبر . والخلق بمعنى المخلوق ; أي هذا الذي ذكرته مما تعاينون خلق الله أي مخلوق الله ، أي خلقها من غير شريك . فأروني معاشر المشركين ماذا خلق الذين من دونه يعني. الم ( 1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ( 2) هُدًى وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ ( 3) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( 4) أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 5) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَي. هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد ثم قال تعالى هذا خلق الله فأروني. ﴿هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾[الآية 11 من سورة لقمان] آيةٌ ترتقي بسامعِها ومتأمِّلها ومتدبِّرها في رحاب مسألةِ رؤية الخلق من.

هذا خلق الله فأرونى ماذا خلق الذين من دونه Home

القول في تأويل قوله تعالى هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين 11 يقول - تعالى ذكره - هذا الذي أعددت عليكم - أيها الناس - أني خلقته في هذه الآية خلق الله الذي له ألوهة كل شيء وعبادة كل خلق الذي. قوله تعالى : هذا خلق الله الآية . أخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : هذا خلق الله أي : ما ذكر من خلق السماوات والأرض، وما بث فيهما من الدواب، وما أنبت من كل زوج، فأروني ماذا خلق الذين من دونه يعني الأصنام . تفسير الآية رقم 11 من سورة لقمان القول في تأويل قوله تعالى : هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (11) وقوله : ( هذا خلق الله ) أي : هذا الذي ذكره تعالى من خلق السماوات ، والأرض وما بينهما ، صادر عن فعل الله وخلقه وتقديره ، وحده لا شريك له في ذلك; ولهذا قال : ( فأروني ماذا خلق الذين من دونه ) أي : مما تعبدون وتدعون من الأصنام.

هذا خلق الله ووردز

هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين بالانجليزي english - الآية 11 من سورة لقمان Luqman مترجمة إلى اللغة الإنجليزية صحيح انترناشونال و غيرها من ترجمات معاني القرآن الكريم. وقوله : ( هذا خلق الله ) أي : هذا الذي ذكره تعالى من خلق السماوات ، والأرض وما بينهما ، صادر عن فعل الله وخلقه وتقديره ، وحده لا شريك له في ذلك; ولهذا قال : ( فأروني ماذا خلق الذين من دونه ) أي : مما تعبدون وتدعون من الأصنام والأنداد ، ( بل الظالمون ) يعني : المشركين بالله العابدين معه غيره ) في ضلال ) أي : جهل وعمى ، ( مبين ) أي : واضح ظاهر لا.